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228事件已經過去70年，但這齣悲劇對社會的傷桃園專業英語家教害並未隨著時間流逝而消失，反而在民進黨全面執政後，社會的分歧與對立更加深化。228前夕，基隆、台北、新北等地，陸續因228相關活動而釀成衝突事件，文化部被迫臨時以「避免社會對立」為理由，宣布中正紀念堂休館1天。遺憾的是，因為激情的不同立場，群眾依然發生了肢體衝突。

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顯然，社會對立未因時間流逝及國民黨的反覆道歉而消弭，原因無他，與政治利益有關。對民進黨來說，228已經成為政治動員的提款機，也是政黨正當性的源泉，也可以源源不斷獲得打擊國民黨的彈藥。因此，民進黨必須緊緊掌握228的歷史詮釋權與話語權。在明確的政黨目標導引下，民進黨反而成為查明228真相的阻撓者，因為歷史的真相顯然絕非如民進黨及其支持者所言。民進黨經年累月號稱要查出事件真相，曾經全面執政，擁有一切資源可以盡速查明他們口中的真相，卻沒有採取多少實質的動作。如今又要清查「歷史真相」，究竟動機為何？

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誠然，民進黨及「黨外」前身時代對228事件的調查與平反有其歷史貢獻，戒嚴時代228事件是絕對的禁忌，直至1987年才有人權和宗教團體發起平反倡議，民進黨與之相配合，在成立時的行動綱領中明確寫明要「公布228事件真相，並定該日為『和平日』，以期化除省籍歧見」，在民主化初期也曾認真推動。但後來的民進黨，尤其陳水扁執政時期，顯然忘了所謂「化除省籍歧見」，反而意識到228事件帶給本省人的創傷是非常有效的政治動員機器，並以此作為打擊國民黨、激化省籍對立的提款機。為了推動台獨，台獨團體又對228加碼，定調為外省人屠殺本省人，甚至是中國人屠殺台灣人的事件。綠營基於政治動員需要對228事件的片面採證、詮釋與論證，不僅未化解族群對立，反而成為激化族群對立的推手。在此期間，國民黨的軟弱退讓更要承擔相應的責任。李登輝出任總統後，一改過去迴避228的做法，開放社會各界對228的討論與研究，並指示成立228專案小組，發布研究報告，後續又正式代表政府向全民道歉，立法院也通過《二二八事件處理及賠償條例》，行政院也成立228事件紀念基金會。這些做法都是推動調查歷史真相並給予受難者補償的必要之舉，但李登輝並未繼續開放史料，深究歷史真相，反而讓國民黨概括承受全部責任。228事件之所以有「官逼民反」和「先暴後鎮」兩種截然對立的看法，蓋因事發當時，確有本省人戕害外省人、暴民圍攻機場駐軍及軍事要塞事件，陳儀受迫電請蔣介石派兵鎮壓，支援部隊抵台後立即展開肅清行動，因而造成嚴重傷亡，這些事件確實都存在，但如何詮釋事件因果及真實傷亡人數，卻成為歷史的黑盒子，李登輝應探究卻未探究。如果說李登輝因其台獨理念而刻意迴避還原228真相，馬英九則平白喪失了查明歷史真相的機遇。馬前總統自覺背負外省原罪，面對228是以謙卑的心年年致歉，對228紀念活動的重視比起本省籍政治人物有過之而無不及。但他的重視僅止於政治儀式，面對爭議卻採取「和稀泥」態度，面對民進黨的指責幾無還手之心，只是不斷重複自己做了多少貢獻，卻不敢從歷史真相的角度與民進黨的刻意扭曲做爭辯，放棄撥亂反正就是縱容積非成是。228事件不斷被扭曲，可以證明一件事，鴕鳥心態不會讓自己走出枷鎖，反而會在原罪囚牢裡愈陷愈深。從歷史大背景來看，228事件肇因於彼時政府的腐敗和施政不當，後續的鎮壓又進一步造成無辜犧牲，這些是國民黨不能逃避的歷史責任。與此同時，本省人對外省人的報復也不應被忽視，對本省人責任的釐清也不必懼怕。國民黨應拿出擔當，積極推動歷史真相調查。11年前吳乃德曾投書《中國時報》，至今仍有借鑒意義，他向民進黨喊話，在口語上聲討元凶及共同加害者，有道德的正當性，可是，揭發歷史真相本身就是最佳的譴責。他也認為，沒有真相就不可能有和解，可是真相本身並不能帶來和解。在他看來，將歷史記憶兌現為短期的黨派利益，不但貶低了民族創傷的神聖性，也無助於共同政治社區的形成。(中國時報) var _c = new Date().getTime(); document.write('');







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